Spiritualitas Perdamaian Mennonit Jawa: Inkulturasi Teologi, Rekonsiliasi, dan Relasi Kristen–Islam Pascatragedi 1942

Abstract

Violence against the Javanese Mennonite community in 1942 left historical wounds in Christian–Muslim relations. This study examines the encounter between Mennonite theology and Javanese culture in shaping GITJ’s spirituality of peace and its relevance to interreligious relations. Using a descriptive qualitative method and sociohistorical approach, it draws on church histories, theological and cultural studies, synod documents, and economic cooperation records. Findings indicate that surrender to God is interpreted contextually through dialogue with acceptance, nonviolence with harmony and respect, and reconciliation with fellowship. This encounter informs social services, economic cooperation, and community relations regardless of religion. GITJ’s internal reconciliation in 2000 provides a comparison, rather than direct evidence of restored Christian–Muslim relations. The study presents inculturation as dialogue between faith and culture, linking steadfastness with social responsibility and grounding reconciliation in remembrance of violence and respect for victims’ dignity.

Abstrak

Kekerasan terhadap komunitas Mennonit Jawa pada 1942 meninggalkan luka sejarah dalam hubungan Kristen–Islam. Penelitian ini mengkaji perjumpaan teologi Mennonit dan budaya Jawa dalam pembentukan spiritualitas perdamaian GITJ serta relevansinya bagi relasi lintas agama pascatragedi. Penelitian menggunakan metode kualitatif deskriptif dengan pendekatan sosio-historis melalui literatur sejarah gereja, kajian teologi dan budaya, dokumen sinode, serta catatan kerja sama ekonomi. Temuan menunjukkan bahwa penyerahan diri kepada Allah dimaknai secara kontekstual dalam dialog dengan nrimo, antikekerasan dengan rukun dan ngajeni, serta rekonsiliasi dengan paseduluran. Perjumpaan tersebut tercermin dalam pelayanan sosial, kerja sama ekonomi, dan hubungan sosial masyarakat tanpa membedakan agama. Rekonsiliasi internal GITJ tahun 2000 menjadi pembanding, bukan bukti langsung pemulihan relasi Kristen–Islam. Penelitian ini menawarkan pemahaman inkulturasi sebagai dialog iman dan budaya yang menghubungkan ketabahan dengan tanggung jawab sosial serta menempatkan ingatan atas kekerasan dan penghormatan terhadap martabat korban sebagai dasar rekonsiliasi.